Interpretando la política exterior del mundo de hoy

Artículo escrito por: Teniente Coronel Edgar Alejandro Lugo Pereira M. Sc en Historia Militar IAESEN 20 de octubre de 2022             Podemos observar con un perfil de profundidad, como la seguridad de los Estados nacionales está siendo amenazada en estos tiempos de imprecisiones políticas, al violentarse sistemáticamente las reglas que se impusieron al mundo occidental y al resto del mundo más allá de los Urales, posterior a la Guerra de los Treinta Años y la paz de Westfalia.             Todo el entramado que a partir de 1648 se empezó a construir, ha evolucionado hasta nuestro presente, estimulando la creatividad del ser humano para darle forma en el discurso, (filosofías, teorías, doctrinas, ideas) y en la praxis, (sistematizar, organizar, viabilizar, ejecutar), permitiendo configurar el Sistema Mundo tal cual lo conocemos, logrando formalizar nuestros comportamientos políticos, económicos y sociales para tratar de fajar bajo las costuras de un traje hecho a la medida a la civilización. ¡Pero! Aquí hallamos el problema histórico y sus graves inconvenientes             La civilización humana es una sola, salvo demostración científica de  la existencia de una civilización alienígena, dotada de las mismas características basadas en un pensamiento razonado que nos iguale o supere; sin embargo, nuestra conocida civilización está identificada por un caleidoscopio de sociedades integrantes. Ella en sí misma, es una gran audiencia de blancos audiencia y cada blanco audiencia, posee su propia cosmovisión. Cómo debemos entender el problema de lo político y lo económico             Partiendo de un punto inicial, debemos reconocer que el Sistema Mundo esta progresivamente colapsando, Wallerstein afirmó, “Lo que estamos viendo es la crisis estructural del sistema”, claro refiriendo al capitalismo en su expresión, pero: ¿Cómo describir esta crisis sin incluir todo el Sistema Mundo en la ecuación? ¡Jamás va a dar un resultado positivo, ni por procedimiento, ni por resultado! Lamentablemente para la gran mayoría de los seres humanos, seremos víctimas de su acelerado final, sin tener la capacidad de lograr establecer un punto de equilibrio y alcanzar un acuerdo antes de caer inevitablemente. Boron lo ratifica: “La crisis del modo de producción capitalista es inédita… Es única y sin precedente, lo que ha entrado en crisis es la civilización que creó el capital… Una crisis civilizatoria multidimensional”.             Sin duda alguna que las manifestaciones son de hecho incuestionables e incontrovertibles, forman parte del ADN civilizatorio y cuando algo se hace decadente e insostenible, deberá perecer de un solo golpe. Este caso de estudio analizado en particular, es una palmaria demostración de lo expresado en líneas anteriores, citamos a Montesquieu: “Hay causas generales, ya morales, ya físicas, que obran en cada gobierno, lo elevan, lo mantienen o lo precipitan; todos los accidentes están sometidos a estas causas; y si el azar de una batalla, es decir, una causa particular, arruinó a un Estado, había una causa general que hacía que este Estado debiese perecer en una sola batalla; en una palabra, la modalidad principal arrastra consigo todos los accidentes particulares”[1].             Siendo poderosamente razonables, el ejercicio de la política exterior no encuentra cómo volver a establecer la empatía necesaria para contener el colapso de las relaciones internacionales entre los Estados nacionales, sumándose todo el sistema multilateral. A nuestro parecer hemos retrocedido a los tiempos de las Ciudades Estados, las cuales defendían su soberanía e independencia a ultranza.            La Guerra del Peloponeso, nos muestra cómo una Ciudad Estado mediterránea (Atenas), impuso su poderío sobre una Ciudad Estado continental, (Esparta), todo para controlar su propio Heartland griego, lo que trajo como consecuencia final la caída de la sociedad griega, su modo de vida y la extinción definitiva de su dominio mediterráneo. Gastón Bouthoul nos refirió lo siguiente: “La victoria ha favorecido a uno u otro beligerante, uno ganaba la guerra, pero inexorablemente los dos perdían la paz”[2].             Sin duda alguna, la velocidad del desarrollo de los medios de comunicación y el poder que ha significado y representado para la corporocracia, nacida a la luz de los avances tecnológicos en su mayoría de corte militar, ha permitido que las distancias y los tiempos sean prácticamente inexistentes. Nos muestra a un mundo bajo la óptica de las editoriales impuestas por la mano oculta, motor del comportamiento del mercado en primer lugar y, en las sombras permanentes, ocultando a los responsables. ¿Dónde quedará la soberanía del Estado como actor en este caso, no preponderante para controlar la mediática y los mercados que se están erigiendo como decisores autónomos sin regulación aparente?             La oposición a ultranza de los actores unipolares en contra del multipolarismo emergente, apalancado por un crecimiento económico que ha sobrepasado cualquier cálculo hecho política, económica y militarmente para contenerlos. Se han disparado todas las estrategias de contención de esta amenaza de manera desproporcionada y sin control por parte de los hegemones occidentales (caso Ucrania), lo que ha puesto en peligro la paz mundial y la supervivencia de todos los seres humanos en el planeta.             Debemos estar preparados para proporcionar nuevos enfoques, asideros y propuestas que coadyuven a generar dentro del metastásico Sistema Mundo preponderante, nuevos tejidos de concertación, diálogo y compromiso para mantener la concordia y la paz entre todos los pueblos del mundo. La supervivencia de la humanidad y con ella su entorno, dependerá de ello. “El monstruo del capitalismo no va a morir en paz, dará pelea como fiera acorralada buscando con un zarpazo, herir de muerte a su oponente”[3]        [1] Tratado el espíritu de las leyes. [2] Texto inicial de la editorial de la revista, “Guerres et paix” publicada en 1966. [3] Lugo E. Pensamientos inéditos.